兒童的智力測(cè)試儀提高觀察的能力和方法
現(xiàn)在，我們對(duì)兒童的智力進(jìn)行測(cè)試。兒童的智力測(cè)試儀我們不能用“你去觀察”的方法來(lái)塑造觀察者，而是要幫助他們提高觀察的能力和方法。而掌握這種方法的主要手段，就是要觀察者進(jìn)行感覺(jué)的訓(xùn)練。
可以說(shuō)，一旦我們激發(fā)了孩子們的這種行為，那么，他的自我教育就不再是個(gè)問(wèn)題了，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種正確訓(xùn)練，可讓他們能夠進(jìn)一步觀察到周圍的環(huán)境，同時(shí)，周圍環(huán)境的多樣性也吸引著我們的注意力，并能繼續(xù)進(jìn)行這種心理感覺(jué)訓(xùn)練。
當(dāng)然，我們可以選出特定物體的概念進(jìn)行感覺(jué)練習(xí)，然后將這些物局限性的，甚至局限于那些被選擇的概念中，這樣，進(jìn)行感覺(jué)訓(xùn)練的成績(jī)就不太理想。比如，當(dāng)教師用一種傳統(tǒng)方式的教育傳授顏色的名稱，她僅僅講解了某種顏色的特性，并沒(méi)有進(jìn)行色覺(jué)練習(xí)。也就是說(shuō)，孩子們僅僅是以一種膚淺的方式，認(rèn)識(shí)了這些顏色，但過(guò)了一段時(shí)間后．他們就會(huì)將它遺忘，孩子對(duì)于顏色的理解充其量也只局限于教師所描述的范圍內(nèi)。
當(dāng)教師使用傳統(tǒng)方式進(jìn)行教學(xué)，并希望引起概念的推廣時(shí)，她通常如此問(wèn)學(xué)生：“這朵花是什么顏色?這條彩帶是什么顏色呢?”
當(dāng)孩子們的注意力集中在教師指甘；的例子上時(shí)，他們的思維就有可能會(huì)變得混亂。
事實(shí)上，我們可以把孩子比作鐘表，而老式教學(xué)方法就如同支配鐘表的發(fā)條，然后，用手指撥指針一樣：
一般來(lái)說(shuō)，只要我們的手指用勁去撥它，兒童的智力測(cè)試儀指針就會(huì)一直走下去；如果手指停下來(lái)，指針也就隨之停下來(lái)。而新的教學(xué)方法就好像給鐘表上滿發(fā)條，讓整個(gè)機(jī)制運(yùn)行起來(lái)。
可以說(shuō)，這種運(yùn)動(dòng)與鐘表的機(jī)制直接相關(guān)，而與發(fā)條沒(méi)有任何關(guān)系。所以，孩子的心理發(fā)展可以自覺(jué)持續(xù)下去，并且成為孩子自身的心理潛力，而這與教師的工作沒(méi)有直接關(guān)系。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，這種運(yùn)動(dòng)是自覺(jué)的心智性行為，兒童的智力測(cè)試儀是從感覺(jué)訓(xùn)練開(kāi)始的。比如，獵狗不是從主人那里獲得敏銳的感覺(jué)能力，而是要在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，才能應(yīng)用這種生理本能，也就是說(shuō)在捕獵的練習(xí)中，獵狗的感知覺(jué)能力就可以不斷地獲得進(jìn)步，這種進(jìn)步給獵狗一種愉悅感。
